Canciones para Omelas

NO. 4 (SEPTIEMBRE 2026) / POESÍA / 329 PALABRAS

Cambian las estaciones ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ en el auge de un solsticio
es el brillo de los ojos del hombre
contemplando el galopar de los caballos.
La equitación es un acto en que las huellas forman ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ un rastro
las puertas se abren hacia el futuro esplendoroso.
Estos pies sin cicatrices ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ se configuran en Omelas
estos cantos expresados en la sinfonía ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ de Omelas
risueñas voces de pequeños que bailan ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ en Omelas
correr en la autenticidad
de un cuerpo desnudo.
Pasear por calles aledañas ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ a pies descalzos
besar las manos de Dios
y sus discípulos,
en espacios donde el amor ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ nos mueve a todos.
Es la tierra viva que corre por nuestra agua
la única energía que mueve
el progreso del espíritu
hacia la prosperidad del cosmos
y que Dios salve Omelas
sitio sagrado de la felicidad ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ eterna.

Los filamentos que componen
estas flores para el júbilo
sean dientes de león o girasoles
construidos con la gracia
del accionar impertérrito
del fin del mundo.
Alabar la desesperación
es condenar al deleite.
La maquinaría capitalista ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ en su entrada primitiva
incapaz de atravesar las puertas
de este hogar construido
con el sudor de nuestras manos
el descarnar de estas uñas.
La sonrisa intangible de Omelas
está teñida con el purpúreo canto
del abandono al egoísmo
perdiendo la concepción
del fluido burbujeante
que atraviesa nuestras venas.

En Omelas nuestra sangre es más espesa
trabajamos la tierra a costa ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ de lo ajeno
una muela invisible que se pudre en las cavidades
de un techo sin nombre.
Es la piel caída por la lepra
acompañada de las heces de un niño
¿Cuándo se escucharán los gritos
en Omelas?
¿Cuándo se desarticulará el mundo
para contemplar la tragedia
de cerrar los ojos?
Quienes se marchan de Omelas
eligiendo la concepción del mal
aceptan la reivindicación de la ceguera
y bañarse en la sangre
del infante al que arrebataron
el sentido del dolor
la raíz del lenguaje.
Y me pregunto:
¿Quiénes se quedan
abrazando la ignorancia
en Omelas?